Ołtarz i figury świętych. Oto, co znaleziono w kryjówce El Mencho
W kryjówce lidera kartelu CJNG, El Mencho odkryto ołtarze z figurami zarówno katolickich świętych, jak i ludowych patronów. To odkrycie odsłania jeszcze jedną warstwę kultury przestępczej w Meksyku.
Wiele z odkryć dokonanych podczas śledztwa w Meksyku przyciąga uwagę z powodu swojego kulturowego i religijnego kontekstu. Głęboko w ukrytym miejscu w Tapalpie, gdzie zginął Nemesio Oseguera Cervantes, alias El Mencho, znaleziono liczne figury świętych. Jak podaje "El Universal", odnaleziono tam obrazy Matki Bożej z Guadalupe oraz św. Judy Tadeusza.
Znajdujące się w kryjówce ołtarze wskazują na mocne zakorzenienie religijne nie tylko w społeczeństwie, ale też w przestępczym światku. Obok tradycyjnych wizerunków, takich jak Święta Rodzina, pojawiały się figury mniej oczywistych patronów, jak św. Marcin z Tours. To potwierdza, jak różnorodne wpływy kulturowe przenikają się w meksykańskim społeczeństwie.
Meksyk po śmierci "El Mencho". Fala przemocy przetoczyła się przez kraj
Powiązania z lokalnymi i ludowymi świętymi
Interesujące jest także nawiązanie do świętych niezwiązanych z Kościołem katolickim, jak Jezus Malverde czy Święta Śmierć. W Meksyku mają one silną pozycję wśród lokalnych społeczności i często są czczone przez osoby związane z kartelami. Wizerunki te podkreślają nie tylko popularność lokalnych kultów, ale też ich związek z przestępczością.
Nie można pominąć obecności rzeźb postaci takich jak św. Szarbel, co pokazuje wpływ libańskiej diaspory na lokalną kulturę. Działa ona jako symbol powodzenia, co bardziej obrazuje złożoność meksykańskiej tożsamości i wielowymiarowe przekonania mieszkańców, również tych zaangażowanych w nielegalne interesy.
Ostatecznie, odkrycia te rzucają światło na splot tradycyjnych wierzeń z działalnością karteli narkotykowych w Meksyku, wskazując, jak wielowarstwowe mogą być powiązania pomiędzy wiarą a przestępczością.
