List Episkopatu. W tle wizyta Jana Pawła II. Jezuita zabrał głos

• Grzegorz Kramer ocenił w social mediach, że dawno nie widział tak wielu negatywnych reakcji na list biskupów.
• Episkopat upamiętnił 40. rocznicę wizyty Jana Pawła II w rzymskiej synagodze, przypominając o dialogu z Żydami.
• W sieci pojawiły się antysemickie wpisy; jezuita wskazuje na wybiórcze traktowanie nauczania papieża.

W piątą niedzielę Wielkiego Postu w kościołach odczytano specjalny list Episkopatu o relacjach chrześcijan i Żydów. Dokument nawiązuje do 40. rocznicy historycznej wizyty Jana Pawła II w rzymskiej synagodze, którą biskupi określają jako przełom.

Wpis w mediach społecznościowych opublikował jezuita Grzegorz Kramer. Duchowny zwrócił uwagę na skalę odbioru dokumentu i emocje, jakie wzbudził. W swoim komentarzu zaznaczył, że to właśnie silne poruszenie bywa pierwszym krokiem do głębszego namysłu nad treścią i przesłaniem listu dotyczącego dialogu.

Jezuita podkreślił, że część dyskusji koncentruje się wyłącznie na jednym słowie, pomijając sens dokumentu. Wskazał też na obecność postaw antysemickich w komentarzach, choć list – jak zauważa – miał działać przeciwnie. W jego ocenie to obnaża szerszy problem podejścia do Kościoła i nauczania papieża w sporach społeczno-politycznych.

Żyję prawie 50 lat i za swojego życia nie słyszałem jeszcze tylu (negatywnych) komentarzy do listu biskupów. Aż chciałoby się powiedzieć: nareszcie dostaliśmy list, który budzi TAKIE emocje - napisał jezuita Grzegorz Kramer w mediach społecznościowych.

Biskupi przypomnieli wizytę Jana Pawła II w rzymskiej synagodze jako moment przełomowy w relacjach chrześcijańsko-żydowskich. Wokół tego nawiązania rozgorzała dyskusja. W sieci pojawiały się także antysemickie hasła – wbrew duchowi dokumentu, który miał im przeciwdziałać. To pokazuje, że spór dotyczy nie tylko historii, ale i współczesnych postaw.

Przeczytałem cały ten list i mam wrażenie, że większość z komentujących go nie czytała, ale skupiła się na słowie: "Żydzi". Po drugie mam wrażenie, że jest też inna grupa odbiorców, w której słowo: "Żydzi", obudziło to, co w nich zawsze było, a co jest jednym z ważnych aspektów tego listu, mianowicie: antysemityzm. W końcu, po trzecie, odczytuję go jako jeden z tekstów, który obnaża postawę, która dawno, w niektórych, była obecna, mianowicie bycie w jakimś "nowym, swoim" Kościele narodowym, politycznym i stworzonym na potrzeby jego wyznawców - napisał Grzegorz Kramer.

Kramer odniósł się także do sposobu przywoływania postaci papieża w aktualnych dyskusjach. Zwrócił uwagę na wybiórczość w cytowaniu i interpretowaniu jego nauczania. Wskazał, że łatwo wyjmować z dorobku zmarłego tylko to, co pasuje do własnych tez, a pomijać trudniejsze fragmenty.

Mam też wrażenie, że wielu, którzy wykorzystują w dzisiejszych czasach Jana Pawła II do walki z przeciwnikami politycznymi, bardzo wybiórczo patrzy na Jego nauczanie. Zapominają, że On nie był tylko uśmiechniętym staruszkiem, ale potrafił być też bardzo surowy i czasem pokrzyczeć. Gdyby dziś żył i miał konto na X, myślę, że mocno by się wkurzył i nie był już tak mocno "kochany" przez wielu, którzy tę miłość deklarują. Łatwo się kocha umarłych, bo można z nich wyjąć to, co pasuje. Dokładnie tak samo, jak łatwo ich o coś oskarżyć, bo nie mogą się bronić. To ten sam mechanizm - ocenił jezuita.

Na koniec duchowny zachęcił do rzetelnej lektury dokumentu i do konfrontacji własnych emocji z jego treścią. Podkreślił, że nie trzeba się z nim zgadzać, ale warto znać całość przekazu. List Episkopatu został odczytany w kościołach 22 marca, w piątą niedzielę Wielkiego Postu.

"List warto przeczytać. Nie trzeba się zgadzać, ale warto dobrze siebie skonfrontować z emocjami, które wzbudza” - dodał Grzegorz Kramer.